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第六百七十六章作为试验品的信徒

无论如何，黎明城的一切都在按照苏礼的意志在进行。

就结果而言，他的确是让这座城市的人都活了下来……但是就过程而言，这些信徒的生存状态却是处于不断的折腾之中。

因为苏礼在尝试。

他原本对于信徒是属于一个无所谓的态度，也就从未认真考虑过该如何传教。

但是现在他的老婆孩子都是神道神灵，并且芒嫦因为被剥夺了旧有的正神神位以及冬神、冰雪之神的神职，想要替她重新凝结神位并不难，但是如何塑造全新的极具潜力的神职却是一件值得注意的事情。

冥渊信徒的缺陷在这个时候体现了……它们的信仰固然是纯粹之极没有任何偏向，但却也意味着难以给它们的神灵带来新的神职。

神职，最初其实就是智慧生命在处于本身私欲之下对神灵的一种期许，神灵若是能够满足并且愿意去满足，就能塑造成神职。

而要想达到再造神职的程度，就必须要让芒嫦在凡间再次传播自己的信仰才行……苏礼对着丫头的信仰传播能力有些堪忧，在不得已之下决定自己先研究一下……真是操碎了老父亲的心哟。

于是他在确定大方向要保证这些人的生存的情况下，他开始了一系列的尝试……或者说是对这些信徒的‘玩弄’。

他就是在玩弄人心，他想要知道这些人心在什么情况下才能提供最虔诚的信仰……他开始以心魔之主那操纵人心的能力来传教。

于是他发现对这些信徒不能太好，因为对他们太好的话他们就会失去敬畏心。

信徒们需要的是能够决定他们命运的主宰，而不是一个能够与他们什么都有商有量的好友。

而且一个信徒的生活也不能太顺利太安逸了，安逸与顺利会让他们变得自大，并且渐渐忘了神的伟大。

所以神不能什么都顺着信徒，不能有求必应，还要给这些信徒们常常设置一些苦难与折磨。

然后让他们在艰难的时候不忘祈祷，再给他们降下一些改变的希望……于是就差不对能够收获一个虔诚信徒了。至少在一段时期内能够保证虔诚吧。

于是这黎明城的人就开始被苏礼折腾了，他顺着唐楃的意思减少了直接的食物赐予，却让民怨由唐楃自己背。

然后再时不时地弄个减产什么的……

这使得五年过去，黎明城的民众始终都只是在贫困线上挣扎，但在最困难的时候又总能得到神恩挽救。

于是在这种情况下，单个输出的信仰那是直线上升。

但是贫困也带来了另一个问题，那就是人口增长缓慢，这似乎又限制了信仰的上限？

于是他又挑选最虔诚者，使得他们的田地收成上涨，还会偶尔在田中生长一些多肉花以资鼓励。

于是在这种情况下，所有人都爆发出了惊人的热情，开始以最为虔诚的方式来进行祈祷。

他们都已经接受过了现实的‘毒打’，现在更是知道了这份神恩的可贵。

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第六百七十六章 作为试验品的信徒