1904节 三个空间点
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世人喜欢将科技无法解释的现象称作迷信。
可今日的迷信,如果明天能被科技阐明,那曾经的迷信,就会列入科学的范畴。
那对所谓“迷信”大肆的打压,又算什么?
这本是自相矛盾的事情。
水轻梦知道触类旁通,自然也懂得很多道理是一贯相承的,只是世人愚昧,才喜欢将整体切割开来。
“灵明点内记录了很多信息,破解起来并不容易。”
琴丝回到曾经的话题,“但在末世人的不停实验下,发现了灵明点的一些特性。”
水轻梦感觉琴丝对灵魂一事极为重视,又想到魂飞魄散一事,不由蹙眉。
“首先,灵明点的光明度在和父母明点汇合后,就会迅疾减弱。”琴丝强调道。
水轻梦想当然道,“这是自然。”
琴丝反倒诧异道,“为什么这么说?”
水轻梦解释道,“创世真经明言,父母明点本出自人体,蒙垢极久,灵明点入内,更像明珠暗投。古传佛祖转生,借莲花而生,自名莲花生大士,用意就是可以直接入世传道授业,避免尘垢迷明,省却再度证悟的时间。”
琴丝不由道,“原来如此。怪不得哪吒……”
她想哪吒为还父母之情、割肉剔骨,被太乙真人借莲花复生,想必是参照了佛教典故。只是水轻梦说的典故道理分明,传说却多少有些牵强附会,难有可比性,遂不再多说。
水轻梦倒知哪吒,慎重道,“这种转生必须要有绝对清明之心,同时证得无上法门方能做到。若说旁人操纵,那是绝无可能。”
她没有明说,可意思明显——哪吒那种转生似是而非,不过是俗人杜撰而已,因此离不开俗人的套路,同时在误导俗人更加蒙尘。
水轻梦和沉约一样,一直强调世人的主观能动性,自然是看出天柱山那些人虽有高科技,但在修行一事却是欠缺。
她主动传道,用意是想琴丝能从证道法门一事入手解决问题。
琴丝仍旧没有证道之意,继续道,“我们发现灵明点的又一特征是——孩提,尤其是三岁以前的孩童,对于灵明点的感应更胜一筹。”
随即轻吁一口气,琴丝了然道,“根据你的说明,倒很容易解释这点,因为三岁前,孩童多处于本能状态,天真少受尘世的污染,因为少尘垢,才能认真灵明点。”
更有感慨,琴丝喃喃道,“原来我们辛辛苦苦发展的文明,不过是堆污垢。”
水轻梦正色道,“正是如此,古人造‘文明’两字,‘文’字本意不就是文过饰非吗?文过饰非的光辉,和真正的心性之明,早就南辕北辙。可惜的是,世人却有意无意的忽视这点。”
她多少暗指琴丝的始终不得证悟。
琴丝如同未闻,继续道,“可孩童因为年幼,对于灵明点无法更清晰的表达出来。这就让末世人的实验产生了两个分支,一个分支是将孩童剥脱了
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