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第五百二十五章 若燃灯明

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蓬莱仙山在此处出现,并非偶然。实则乃是早有预谋。而这几人许是数日前便提前来到此处,故弄玄虚一番来蛊惑洛阳大军。但周德威却是心境通明之辈,刚才一番虚实之间的试探,已了然于心,此时不过是顺水推舟罢了。
而眼前这几名身着白衣之人,口口声声称自己来自蓬莱仙山。但蓬莱仙山却在九渊七国之中绵延多年,后唐之上也有朝圣宗庙,已让珈蓝寺逐渐势微。若要论此势力起源,还得从五十余年前说起。
彼时先唐一夕崩塌,晚唐社稷岌岌可危。自古就有江山社稷风雨飘摇时,便有祸乱世间的妖孽横空出世,晚唐自然也不能幸免。
各地权贵官吏纷纷举兵造访,而世间百姓多无依仗,只能祈求老天垂怜,能躲过这灭顶之灾。但多年供奉的佛教庙宇,也被各方势力悉数清灭,并扬言便是那些僧人妖言惑众,蛊惑众生。
可世人皆知,这不过是冠冕堂皇的说辞,为的便是再扶“正统”,好握于手中,蛊惑民心。但苦于无法再造信仰,却有多名身着白衣的“仙人”飘然现世,自称来自海外蓬莱,救万民于水火。
一开始,这些人的来历和目的被诸多诟病。但后来随着他们布施医治,确让本已听天由命的百姓生出了一丝希望,而这恰恰也是各地势力所希望看到的。自此,这群来历不明,身份不知,目的不确的白衣人,被各地势力奉为座上宾,逐渐在九渊七国土地上根深蒂固,直到今日。
但随着晚唐社稷土崩瓦解,朱温后梁乘势崛起,这群来自蓬莱仙山的白衣人,便如潮水般涌向后梁,并依附其上。朱温自然乐见其成,凭借着这些人的舌灿莲花,便可助他不费吹灰之力,将所辖郡县化为固土,乃是大有助力。
可朱温此人荒淫无道,纵然蓬莱仙山众人多方努力,却是不敌天道轮回。可这世间之事皆是如此,轮回因果,报应不爽,李克用雄才之姿,仅凭沙陀一族便欲重塑先唐繁华。
其实,在诸多百姓心中,也还留念先唐安定繁荣,李克用便借此笼络民心,并将蓬莱仙山归为邪魔外道,一并打压。而朱温此时也将笼络民心抛诸脑后,一心只想将李克用置之死地,却逐渐失去尚未稳固的民心。
自古以来,得民心者得天下,得道者多助,失道者寡助。朱温逐渐势微,节节败退,而李克用却越战越勇,重将佛家珈蓝寺的普世之怀展现在世人面前。直到李存勖提枪跃马,在高人相助之下一举灭亡后梁,欲奠定万世之基。
随着后梁不过数年的社稷命脉被李存勖一刀斩断,蓬莱仙山之众也散落民间,就此销声匿迹。但不知为何,蓬莱仙山的绝迹却并未换来珈蓝寺的崛起,在其后的数十年时间内,蓬莱仙山却逆势壮大,其民间香火日渐鼎盛,信徒之众,一朝空前。
反观佛家正宗珈蓝寺,却并未有丝毫动
作,只是藏于山门之中,似不问世间疾苦,惹来诸多非议。以至于后来山门之下百姓竟不知山中有此寺,只不过后唐国主李存勖建国时便将佛家立为正统,这

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