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4、古代四点都不友好:

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卫d他阿娘自然是认真的。

为了保证小儿子能不受病魔摧残,王氏可以说是用尽了一切她所能知道的手段。尽心照顾、寻访名医、汤水补药等靠谱的办法自不消说,不那么靠谱的,她也是抱着宁可信其有不可信其无的态度,挨个进行了尝试,好比求神明庇佑。

短短两三年间,洛阳城方圆百里内大大小小的、知名的、不知名的、本土的(道教)、外来(佛教)的寺庙道观,都被王氏走了个遍。

哪里有灵验的传说,哪里就有卫王氏带人、带钱奋斗在第一线的矫健身影。她几乎是所有主持眼中“最可爱的人”,左右脸颊上书四个大字,人傻,钱多。

咳。

提起洛阳的寺院,绝不能错过的便是西郊的百年名刹白马寺了。汉明帝亲建的天下第一寺,自然非同凡响。

顺着铜驼大街一路南下,出宣阳门,径大市,便能在其西看到差不多占地四万平方米的白马寺了。平坦如广场的寺门前,终日车水马龙,日无暇晷,不管是京中的达官贵人,还是乡间的贩夫走卒,都爱来这拜上一拜,以求佛祖保佑,一家平安。

王氏便是白马寺的常客之一,最大的主顾,大肥羊,咳,不对,是檀越。

檀越就是施主的意思,这个时候的中原还不太流行“施主”这么本土化的说法。对于卫d这种现代人来说,“檀越”则显得既陌生又洋气。

王檀越是个外表柔美,内心果决的人,极具魏晋女性的洒脱特色。上午说要去白马寺还愿,就绝不可能拖到下午,执行力强到不可思议。

任性随行的还有身为繁昌公主的四娘子,和她唯一的女儿七娘。仆从护卫数百人,前呼后拥,衣轻乘肥。都这样了,繁昌公主还自认为很低调,因为她没有乘坐公主标配的彩绘安车,而是选择了两匹马拉的油壁车,副车也只带了一辆。

卫d:“……”真心不是很懂你们这些土豪。

卫d也被王氏和公主随身携带,准备一起出行,毕竟他现在还没有启蒙,目前人生最重要的事,就是养在王氏身边横吃傻玩。

对于这点,卫d默默在心里给他娘和四叔母点了三十二个赞。

由于身体问题,长到这么大,卫d都很少有机会能迈出卫府的大门。只逢年过节会随阿娘去一趟外祖家,或者是在很偶然的机会下,能被十分喜欢他的二舅接去北邙山小住。但这样的走动说白了也不过就是从一个四方院子到另外一个四方院子,跟着的是一样的仆从,看到的是一样的景色,再古香古色,看多了也就变成了“忒没意思”。

卫d心里的小算盘打的噼啪响,他故意趁着他阿娘去吩咐下仆准备出行一应所需的空挡,对四叔母道:“咱们去白马寺,走哪条路啊?”

“三郎想走哪条路啊?”公主逗着小孩子反问道。

“铜驼大街!”西晋最著名的cbd(中心商圈),怎么能不路过一下!

“这样就有点绕远路了呢。”繁昌公主故作为难,却眼含笑意的看着眼前不足她

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