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第 176 章集结

176第一百七十六章集结

“去鬼市？”办公室的几人听后同时问道。

张建民点点头：“不错，不但要去鬼市，这次恐怕要想办法会一会饕餮楼的老板了。前不久饕餮楼就已经放出消息，要在正月初五举办庖厨大赛，获胜者可获得参悟《人字篇》的机会。

这《人字篇》不用我说你们也知道是什么东西了吧？一旦让它重新问世被人参悟出了其中的玄奥，对于阳世的生人来说将是一场灾难。

算算时间，再联系到马宗芳口中的神秘人，饕餮楼说的《人字篇》极有可能就是出自那座元代古墓。所以咱们这次无论如何都要去趟鬼市，把这件事情查清楚，最起码也得把那个神秘人揪出来！”

廖启发听后倒吸了一口凉气，惊道：“张局说的《人字篇》莫非是指《本草纲目》中失传的那一部分？”

张建民摇头道：“并非是《本草纲目》，而是出自《神农本草经》。据传《本草经》出自神农氏，于东汉时期被集结整理成书，成书非一时，作者亦非一个人，秦汉时期众多医学家搜集总结整理后所著，比《本草纲目》还要早上近千年。

李时珍在著《本草纲目》的时候大量借鉴了其中的经验，据传李时珍历经二十余载，在明代万历六年著成《本草纲目》。此书采用“目随纲举”编写体例，故以纲目名书。书分五十二卷，卷一至卷四是附录，收入序言、凡例、目录、附图等等。卷五以后是主体部分，所有药物被其分为一十六部，分别是：水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、菜部、果部、木部、服器部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部。

前十五部分门别类记载了各种可以入药的事物，唯独这最后一部上面所记录的，是以人体器官来入药。像什么，乱发、头垢、耳塞、膝头垢、爪甲、牙齿、屎尿、人骨、眼泪、人汗、人精、人胆、人血、人肉等。这些只不过是现在后人所知的一部分而已。

由于人字部上记载的很多东西都太过诡异残忍，所以古人在不断的编撰神农本草经的时候，便将上面的很多内容都给删除掉了，以至于现在人们看到的本草纲目人字部，也并非是原版的样子。

在明代时中医十三科中有祝由一科，“祝”者咒也，“由”者病也。祝由的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法、等等。这些也都源自神农本草经的人字部。

在古代就有用动物器官入药的习惯，像什么熊胆、牛黄、犀角、鹿茸等数不胜数。既然这些都可以入药，那人体器官也自然可以入药。尤其是在秦代以前的奴隶制社会，人命如同草芥。在那些奴隶主的眼里，奴隶和牲口没有什么区别，拿他们的器官来入药也是在正常不过的事了。

直到秦朝一统天下，从奴隶制改成了分封制，也就是现在人们说的封建制度，那些残忍的手段才被逐渐地取缔淘汰。

现如今《本草经》里面的《人字篇》重新出世，一旦流传出去落到那些妖邪和心术不正的术士手上，会出现什么情况不用我多说你们也能

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