第六百五八章 逃离圣图
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就在阿修罗将天帝所居的须弥山团团围住,千钧一发时,天帝想到佛曾说若遇大难,只要念般若波罗蜜咒,便能破解鬼兵,于是一持咒,空中忽然飞出四只大刀轮,几乎削尽阿修罗王的手足,幸好遁入藕孔方避过此难,但是元气大伤难以复仇。
而天人与阿修罗的战争,也并未自此划下休止符。
而在经过多年后,天帝又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿,便命天界乐神带聘礼,透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。
不料罗喉罗因气愤天帝欺人太甚,不但将乐神驱逐出宫,并立刻发兵攻打天人。
而就在骁勇善战的阿修罗占据上风之时,天帝又忆起上次的神咒,于是阿修罗军被杀得节节败退,只好退入莲藕藏躲。
就在天帝掳走了全部的阿修罗女后,罗喉罗派出一位使者前往谈判。
双方几经谈判最后达成数项协议,天帝承认犯下偷盗戒,愿归还阿修罗女,并赠送天上甘露。
阿修罗则除将爱女献与天帝,并自愿受持三皈五戒,成为佛弟子,此战终得圆满落幕。
在天界的战争中,有一位阿修罗王与天帝作战时,因手能执日月,障蔽其光,而被称为罗恸罗阿修罗。
罗恸罗意即为障月,他能有以手障日月,形成日月食的威力,是因他过去生为婆罗门时,见到大火烧塔,灭火而使塔不坏,而以此救塔之福德为因,愿得大身。
然虽有此愿,仍不信正法,常爱斗战,故死后堕入阿修罗道。
转生到阿修罗道者,过去生虽无大恶行,但是轻慢心很重,非常的骄傲,不是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀。
因为业力的牵引,阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。
卵生者身在鬼道,能以其威力,展现神通入空中。胎生者身在人道,投生的原因是原本在天道中,却由于降德而遭贬坠。湿生者身在畜生道,住于水穴口,朝游虚空,暮归水宿。化生者身在天道,诞生谈起。
吴锋现在的情形,可以说不属于这四种情形的任何一种,他以原形出现在这里,任谁看到,都会知道他不是属于这里的。
吴锋仔细的探查这附近的情形,很快就发现,这里果然有一幅图。
这幅图和传说中的,那幅六道轮回图没有任何区别,但是吴锋并没有多做停留,甚至都没有仔细看了这个图,而是转身就走,朝着远离这图的方向离开。
这幅由佛门大能绘制出
的这么厉害的一个六道轮回图,谁知道里面有什么奇怪的诡异的功能,吴锋他既然没有转世成为阿修罗,那么他在这里就是一个异类,他怎么敢在阿修罗界至宝面前多做停留。
阿修罗界的阿修罗王非常之多,他们联合起来,将阿修罗大帝的兄弟冥河教主呃,给赶出了阿修罗界,而后他们都想击败其它的阿修罗王,重新一统阿修罗界,成为新的阿修罗大帝。
在这其中最厉害的有四大阿修罗王,一个叫婆雅,意为勇健,是阿修罗与天帝
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