九百七十八章小种田

环境塑造人，赵文睿最终苟活到了天亮，却也受到了严重的影响。

从某种角度讲，他被幽影吸引，而进一步黑化了。

受眼界和格局的限制，c凯恩的这个人性分身，并没有当年轮回者时期的本尊的那种高屋建瓴的眼光，毕竟人性分身的后台不过是个刻意藏头露尾的人造金手指，而本尊当年的后台是活跃与多元宇宙的万象门体系。

正是因为格局小，人性分身赵文睿并没有考虑一些深邃的问题，比如说思考黑化对他的影响，又比如‘要驾驭力量，而不是被力量奴役’的斗争等等。

人穷志短，他现在就是考虑如何获得力量，如何变强大。受之前发生的经验值低效消费的刺激，他下意识的抵触抠搜的思路，觉得接下来该冒险就冒险，该淌浑水就淌浑水，尽量发挥，尽量将资源转化成实实在在的力量，实在不行那就死，而就算死，至少也不憋屈，尽力了，没有发生‘人没了，钱没花完’的事。

在这样的核心思路引导下，他也不考虑什么黑不黑的了。变成普通人眼中的反派、邪派又如何？他们有什么资格指手画脚？又凭什么要求他是一个对他人有益的好人？

偏激一点，甚至可以这么说：大多数人们选择做好人，不是因为善良，而是因为孱弱。

孱弱无力，且有自知之明，才想做好人，并想方设法，形成多种形式的规矩，来约束其他人，增大做坏人的成本。而就是靠着这样一种办法，才能完成协作生存的基本需求，且尽可能少的受到伤害。

那么反过来说。当一个人完全不需要他人协助，就能生活的很好，那么有什么必要曲意去讨好他人？又或遵守他人的规矩呢？

这就像21世纪的人类所担心的自动化取代人力的问题。一旦资本拥有者们，实现了ai控制的全自动工业体系，还有必要在意普通人的心情吗？还用专门搞一套社会福利，养他们么？都不需要他们参与到生产乃至社会运转中了，劳动的能力已经被自动机械取代，那就真是仙凡之别，普通人爱死爱活，都无所谓，反正资源在手、技术在手、也不差生产力……

何等残酷！何等绝望！

赵文睿的这一偏激解释，其实已经一定程度的揭开了这个宇宙的面纱。

在一般的魔幻宇宙，神灵、超凡者，战职者（依次递增）终究是少数。

少数就意味着哪怕这些存在穷奢极欲，也终究还有资源供普通人生存所需。

甚至，由于这些存在需要的核心资源，跟普通人需要的核心资源并不冲突，因此能相对和谐的共存。

可在这个世界，升神体系，超凡体系，一度极致发达，上进有门，理论上人人都有机会超凡，成神，而每一次这样的尝试，都是对资源的一种超速消耗。这是酿成如今的废土的根本原因，这也算是一种超凡失控。

底层人类生活在水深火热中，促进了宗教的昌盛，也进一步导致了两级分化，除了那些沦为以信仰输出活命的信奴，剩下的基本都是暴徒，暴徒中又分

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九百七十八章 小种田

九百七十八章小种田