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一千零二章努力无益，无为有福

赵文睿取而代之的角色叫做加隆，是名有着屠夫外形的葛朗台。

加隆有着稀薄的巨人血脉，相较于普通人，身形高大魁梧很多，集肥肉、赘肉、肌肉、横肉于一身，外在气质又蛮又蠢，但实际上却精明奸猾。

他很好的利用了自己的外在形象，以半哄骗式的（另一半源于目标自身的贪婪和想占便宜心理）放贷收租为生。

当然他这种级别的伎俩，且总是一成不变，也就是欺负、欺负大字不识几个的奴众，在民众圈是没法儿吃的开的，而且民众圈的放贷业务也轮不上他染指。

权贵麾下的事务关，倒是很乐意加隆成为消费者，狠狠收一笔钱，然后再缴纳比寻常民众高许多的各项费用，换取临时的公民权益，包括在民众社区安家。

可加隆有自的小算盘，他赚到的钱，基本上都投入到了事业中，放贷，又或买房子租出去。

因此，除了他所做的事业的确是没法洗白，论勤俭持家，他要比很多得过且过的奴众更优秀。

赵文睿在了解了这些后，都有些小感叹，巧取豪夺并不等于富裕，而只能代表一笔笔横财和相应的风险，真正让人富裕的，还是看经营，以及与经营有关的品质。

然后很自然的，赵文睿拿自己和加隆做对比。

赫然发现，他真就未必比人家强多少。

即便是貌似最能拿的出手的善良，看看他在桥门干的那些事，迁怒、屠杀，以前积攒的那点德行，一夕之间悉数败光，甚至说是负数级的亏欠，都没毛病。

毕竟跟土著人士加隆相比，他绝对属于知法犯法，这个法，自然指的是在对万事万物的理解程度基础上建立的自我道德标尺。

加隆的寡廉鲜耻，是受时代背景、社会环境影响下形成的，甚至可以说，之所以其他奴众、民众，没有成为加隆这样的人，主要原因并不是比加隆更道德，而是条件不具备。

毕竟很多时候，人生的路看似是自己选择的，实则是一步步赶出来的，所谓的选择，也不过是当时的环境、心态下的看似较好的那一类，且不说是否真的好，光是那种无形的限制，就决定了自由度远不是想象中的那么高。

所以，所谓的选择，很多时候，其实都带有因于果的味道。一路行来，身后的路怎么走的，往往决定前边的路在怎样的一个范畴里选。

那么他呢，跟加隆比，他的各方面的条件好的可不是一点半点，在这种情况下跟加隆比谁更卑劣，本身就是富翁跟乞丐比谁更有钱的一种操作，更何况他还未必赢。

同样是通过别人的痛苦来满足自己的需要，他让近百户人家失亲挂白，未必就比加隆的高利贷剥削更仁义。

所以说赵文睿这几天心情并不好，说是愧疚也谈不上，就是觉得自己也挺不是个东西的，然后就是带有一定自我厌恶的颓废和茫然。

在没有受到足够的外来刺激的情况下，他陷入了一种文青式的萎靡不振状态，一脑袋哲学问题，不知道自己究竟想要什么，至

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一千零二章 努力无益，无为有福