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番外篇十五——西游人物记之二郎神

好了，故事发展到这里，赫赫有名的二郎神杨戬即将登场，这么有名的人物，如果不开番外讲讲实在是说不过去，在这里，就让提莫带大家看看这个西游记里真正的二郎神。

强调一点，这里咱们只说《西游记》里的杨戬，不会涉及《封神演义》，大家肯定知道，这两个杨戬连时间线都对不上，而封神又是西游的衍生作品，所以，我还是会把西游记里的杨戬当做正统的。

说到杨戬，咱们首先要解释一个词“听调不听宣”，这个词名气很大，可事实上，我敢说九成九的人都不知道这个词到底是什么意思，所以我有必要先解释一下。

先吐槽两句，我之前看到，网上居然有人在解释“调”和“宣”的程序有什么不同，真是让人哭笑不得啊，中国传统文化的缺失，实在是让人扼腕叹息。

听调不听宣，这个词有演变，原本是“听调不听轋”，轋现在读作（hun），古代读(xuan)，这个字的意思，就是车遇到车时的避让行为，后来简化成了宣。

结合在一起来解释，所谓听调不听宣，就是指我承认你是老大，也会听从你的命令，但是，你的车和我的车遇上了，我不会避让，言下之意，你的命令和我的意思相反的时候，我只会按照自己的意思行事。

看完了解释，大家应该就明白了，这真不是个什么好词，在古代看来，说人听调不听宣，基本上和说人造反是一个意思。

中国古代历史上，听调不听宣的有很多，比如这个词的起源，就是指东周末年，周天子已经无法钳制各大诸侯了，什么春秋五霸之类的，就是官方承认的听调不听宣。

后来，在西汉初年，韩信拥兵自重，请封“假齐王”，这个也是听调不听宣。《隋唐演义》里的罗艺，也就是罗成他爹，对隋朝也是听调不听宣，不过这个是小说，不是正史。

五代时期的李克用，清朝时候的三藩，吴三桂、尚可喜、耿精忠，也是听调不听宣。到了后来的北洋政府时期，张作霖这些大军阀，也都是。

对了，最后补充一个大家预想不到的人物，南宋的抗金名将岳飞，直到绍兴三年被任命为沿江制置使以前，也是听调不听宣的。

看完这些人物，大家一定会惊喜地发现，他们有一个共同点，要么是不得好死，要么是当时的统治者不得好死。

不错，就是这个意思，听调不听宣，基本已经是公然和统治者叫板的一种状态了，这只能是一种暂时状态，矛盾几乎已经无法调和，不可能长久的。

有时候还是得感叹一下，古人只用一个词，就精确地描述出了一种炸药桶上的君臣关系，不得不让人佩服。之前总有人说我过度解读西游记，可就算你质疑吴承恩的编故事能力，至少也不能质疑老爷子的遣词造句能力吧，人家好赖也是文豪来着。

解释完听调不听宣这个词，咱们就继续说西游。

熟悉西游的朋友一定知道，关于听调不听宣的言论，是望海菩萨对着玉帝说的，想象一下啊，对着统治者当面

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