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番外篇二十四——孙悟空的前世今生

首先说明一下，这一篇番外，应该是本书最后一个番外了，毕竟，孙悟空是西游记永远无法绕开的人物。

这章的名字是孙悟空的前世今生，咱们就不说那些大家熟悉的东西，只是讨论点大家不知道的和有争议的吧，也就是最关键的那两个问题，第一，石头里为什么会蹦出猴子，第二孙悟空的师傅菩提老祖到底是谁。

当然了，按照提莫的习惯，凡事要讲证据的，所以这一章会引用一些西游记的原文，希望大家理解。

西游记第一回，说了孙悟空是一块仙石里蹦出来的，对于这块仙石的解读，自古以来看法不一，有说女娲补天的石头，有说是佛祖的摩尼珠，等等，这些看法的共同点，就是书里有只言片语的提及，但你并不知道是不是吴老用了比喻之类的修辞手法，所以证据都不算充分，咱们要说就说证据充分的。

经过一位评论界大佬的提点，我认为孙悟空和东海众仙的关系，其实是最为奇特的。

第一、傲来国是东海上的一个岛，众所周知，东海有许多仙岛，包括福寿禄三星岛，傲来国的岛上出了问题，按理说东海仙岛应该是最先察觉的，但书里并没有提到他们做出什么反应。

第二、五庄观人参果一节，猴哥犯二推倒了人参果树，惹了大祸，最后答应镇元大仙三天内救活果树，就到处找救树良方，这也是他第一次大规模求人。

猴哥求人有个特点，第一种就是找正主，打听清楚麻烦从哪来的，然后直接找上管事的人，比如金银角大王、白玉老鼠等等，都是这种，也是最多的一种。第二种就是杀熟，老龙王、望海菩萨都是这一类的受害者。

但这一章里，猴哥最先想到的人非常奇怪，就是东海众仙，所以直接找上了寿星。按理说，人参果和寿星没有任何关系，猴哥和寿星也并不熟，为什么他要先去找寿星？

我认为，这个时候的猴哥刚踏上取经路，做事是不成熟的，全凭本能。那么我们可以设想一下，当你初出茅庐，在外面惹了祸的时候，你最先想到的是找谁帮忙？是不是你的家人？

其实寿星的反应也能够说明这一点，这事和他明明没关系，他也明确说了救不活人参果树，但他还是愿意来帮忙，还说自己至少可以帮忙给镇元大仙说说好话。这个态度，要说不是你家亲戚，都没人信吧。

当然，仅凭这一件事，还算不上实锤，那咱们下一个就说个实锤的线索。

第三、在西游记第五十七回，孙悟空又被唐僧赶走了，这时候孙悟空非常郁闷，有一段描述心情的话，值得咱们好好推敲一下。

原文：却说孙大圣恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。真个是无依无倚。

看看吧，这个阶段的猴哥，当他没处可去的时候，第一个想到的是花果山，这个容易理解，花果山是他的

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