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第394章 神性与神职的差别

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内瑟斯告诉拉克丝的,其实就是萨尔瓦这边的看法,萨尔瓦的观测能力很强,其中还有不少神性很高的半神,这些半神,想要了解、感受巴利亚德的神性不成问题,想要感受巴利亚德的神职,也不会太困难。

最多就是巴利亚德的神职覆盖面太广,偏向性难以辨别,但如果是内瑟斯这种,直接感受到了自己的神职处于巴利亚德神职的下级,那就很容易分辨出巴利亚德神职的具体偏向了。

巴利亚德或许是一位注定要给符文之地带来终结的伟大意志的人性,他很可能是一位监视者的人性,一位创造虚空的伟大意志的人性。

因为在符文之地,注定给符文之地带来终结的,就是虚空。

巴利亚德具有那样的神职,实在是很难让他不把他和虚空联系起来。

而当内瑟斯变成虚空生物之后,他感觉得到巴利亚德身上那种特别的气息,在他原本的死亡神职隶属于巴利亚德的神职的同时,他发现他体内作为虚空半神的那股神性,似乎也和巴利亚德的神性有一些反应。

不过,虚空的原生半神们,很难察觉到这一点。

内瑟斯同时是符文之地的半神,是符文之地伟大意志的人性化身,又是虚空生物,与巴利亚德的相性又很高,所以,他才能够用自己的神性与神职,去感受巴利亚德的神职、神性。

不具备符文之地的神性,虚空的半神们就无法感受巴利亚德体内的神性,而不是和巴利亚德的相性很高,就无法辨别出巴利亚德的神职的倾向性。

符文之地和虚空,能够发现巴利亚德这隐藏着的秘密的人,似乎就只有他了。

其他的死神,卡尔萨斯与千珏,一个代表着平衡,一个象征着平等,他们俩个虽然都是死神,但他们带来死亡的目的,是维护平衡、是彰显平等。

内瑟斯也是死神,而他神职中的死亡,将引领新生。以敌人的血肉浇灌恕瑞玛的荣光之花,给旧时代带去死亡,引导人民前往新的时代。

他的“死亡”神职与神性,是轮回中的拐点。

“直接把他送回去不就好了吗?杀死他,或者封印他,放着这样的不稳定因素乱跑,你们这些神在想什么?”

拉克丝不知道一个内瑟斯是什么地方的神,但是,自打她感受到内瑟斯体内的神性之后,她就知晓,这的确是一个符文之地伟大意志的人性化身变成的虚空生物。

虚空能量能够侵蚀**,能够影响精神,但无法扭曲属于伟大意志的那一缕神性。

“想什么?就我个人的看法,自然是不希望符文之地被摧毁,但人家的神职,就是摧毁符文之地,一个神不会去阻拦另一个神的天职,我们是规则的执行者,除了少数与守护有关的神袛外,基本上不可能出手阻拦巴利亚德毁灭世界。”

内瑟斯还知道,这不是他们没有出手阻拦的想法,而是他们的神性否定

了这种行为,如果他们真的要强硬的去阻拦另一个神履行自己的神职,那么,他们的神性与人性对抗,

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