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第六百六十八章转化？

可以以什么手段来转换意识的承载物吗？

亚戈冒出了这样的想法。

从物质转换到灵体，甚至让意识.....独立出来？

前世那个无法观察到灵魂的世界中，对于“灵魂=意识”，“灵魂是心灵的衍生”说法，在这里，并不适用。

意识，能否独立出来？

想到这里，他又忽然想起一件事。

机械途径。

或者说蒸汽途径。

蒸汽途径的非凡者.......他们对于单纯的灵雾攻击，越往上走，抵抗力就越强。

以这个世界的情况来说，灵体是无法干涉物质的。

只有死灵途径到了中序列之后，能够以半物质半灵体的状态做到以“灵雾”干涉物质的手段。

但是.......

问题在于，蒸汽途径，或者说机械途径，他们的“意识”，在那里？

把意识寄托在物质身躯之上，舍去灵雾？

亚戈蓦地冒出了这样的想法。

又或者说......

亚戈思索着死灵途径的情况，不由得冒出一个想法。

既然有死灵途径这种让身体半灵体化的状况，那么，有没有反过来的？

把灵体物质化，和身体融合？

这个想法冒出来的瞬间，亚戈精神不由得一震。

这不是他的猜想，而是有着切实的证据的。

修格因。

修格因死灵途径“逆序”，序列7“不朽者”，可以让自己的身体完全物质化或者完全灵雾化。

随即，他开始思索机械途径，或者说蒸汽途径能够抵抗心灵影响的能力。

机械途径对于心灵类能力有很强大抗性甚至心灵类力量无效的事情，亚戈也是知道的。

但是，这种情况......

以物质寄托心灵，不应该还是有心灵存在吗？

为什么心灵力量影响会衰减。

迅速地，亚戈脑海里浮现出了几个可能：

第一，所谓的“心灵”力量的生效，并不是对物质生效，也不是“心灵”生效，只是作为“心灵”载体的灵雾对于另一人的灵雾造成影响，通过灵雾与心灵之间的联系传递心灵影响。

因为机械途径完全“物质化”，灵雾无法干涉物质，所以也无法对对方的心灵造成影响。

这是第一个复合他猜想的可能性。

第二，是“载体”的原因，又或者说结构？

心灵是什么？精神意志。

那么心灵本身，是什么形式的存在？又或者说有独立的特性？

有吗？

亚戈思索起来。

或者说.......心灵会因为载体的形式而发生改变？

又或者说，心灵根本不是“独立”的，只能依附于载体，根据载体的形式不同而发生变化，拥有不同的特性？

如

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第六百六十八章 转化？