第三十九章 蔡澜的影评(第三更)
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跟倪震交往了一段时间,陈法蓉知道蔡澜不但是倪匡的至交好友,更是对倪震百般宠爱的长辈。
有了这层身份,他怎么会帮倪震看不顺眼的那个年轻导演写影评呢?
带着一点疑惑,她往下面看了下去!
“近日闻香港众媒体发力,联手对一年轻导演笔伐口诛。澜听闻后百思不解,大惊奇于香港媒体逾百,开埠过百载,能包容其他之人拍咸湿片,为何无法容忍一年轻人创作三.级片剧本!带着种种好奇,邀我咸湿老友二三人,我三四为老不尊者,齐买票入影院一观!
‘杨乃武与小白菜’,澜年轻时曾执笔,曾听闻此故事,隐约记得此乃发生在同治年间的清末四大冤案之一,因其冤情深重和涉官量多而家喻户晓妇孺皆知。早年大陆也曾开拍同类影视、大导演李翰祥也曾拍摄过。澜本人也曾看过李版,犹记得小白菜一角是由‘李丽华’主演,美得不可方物!
闲话少说,且听我来戏评几句剧情。
民间传说中对小白菜有个别致的描述:她爱穿素白衣衫,扎一条绿色腰带,因其青白搭配得水灵可爱,所以得了个外号“小白菜”。然而巧妇常伴拙夫眠,鲜花插在牛粪上,她的老公葛小大未免相形见绌了,这种巨大的反差导致了人们的心理失衡。从恶意的角度看,葛小大的艳福令人妒忌,众口铄金断无善终;从善意的角度看,她和邻居风流倜傥的举人杨乃武,才是天造地设的一对佳偶。何况“羊吃菜”的字音宿命论也潜移默化地左右着旁观者的思维。虽然这种推理是多么无理,但不难从中窥见,舆论总是为事件作准备的,所以绯闻韵事常常不是先发生在床第之间,而是先发生在人们的唇齿之间。这可以说是因果律在社会心理学中一个倒置的奇例。
开头看了不久,渐渐入局。许是蔡澜咸湿已成境界,小品剧情三分,竟然品出几分意境。
这‘杨乃武与小白菜’既然说是冤案,那么法律关注的是葛小大之死是否是杨乃武和小白菜所为,而舆论则把重点放在了杨白之间是否有私情。哪怕水落石出,葛小大原非死于他们之手,但两人也确有暧昧交往的话,社会舆论同样无法原谅他们。这就是两人的悲剧所在,真正含义上的清白永远得不到。
素闻后进小辈徐帆善解人性,看到这里赞不绝口,一部咸湿剧本能够写出如此内涵,香港无人能出其右。
“生活作风”――这个翻译成其他国家的语言后平淡无奇的词,却在中国人的词典中含有特殊意义。当它被提及时,即使是一阵无痕的轻风吹过,也会给当事人的颜面留下抹不去的绯色。因此“瓜田李下”的古训就是告诉人们,在处理这种微妙问题时应怀有必要的警惕。据说,事情平息后,杨乃武从此不问功名,小白菜则出家为尼。想想他们吃过的苦头,没有给清朝法制带来任何修补,可见他们的悲剧是由不同时代造成,所幸香港没有这种人伦悲剧发生,让一老友边看咸湿片边感慨时代还是在进步。
我一直认为,创作了这部电影剧本的编剧,是想由此案折射清末官
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