卷十 第三十二章 苍茫谁主(三)
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“愿此梵雨弥战火,血海之中种金莲。”
大悲明王被战戟挑在半空,却双手合十,夹住戟锋再进,同时口出宏愿。
大悲明王如其法号一般,是佛心禅院五大明王中最具悲悯之心的,为破眼前的修罗兴伐阵,已秉持牺牲决意,硬受血千秋一戟。
而他此时纵然枪戟加身,亦不改庄严法相,慈悲面容,宛如证道之佛,超脱极乐。
舍命之心,天地同感,便见佛血喷洒,如梵雨天降,普润无边。
霎时佛光大盛,梵雨落入血海,竟生朵朵金莲,莲开九瓣,功德至圣,正是佛门另一项绝学“莲华圣功”。
修罗兴伐阵使阵中修罗道众能驾驭血液,而血千秋的“欲血战铠”更是于无边血海相连,为破血千秋那能消纳化解任何攻击的“欲血战铠”,大悲明王唯有以血制血,故受血千秋一击,将自己血液融入血海之中,以从内部度化这片汪洋血海。
便见大悲明王拼上毕生余力,以鲜血化金莲,散功德度血海。
朵朵金莲扎根血海中,又出血海而不染,金莲绽放,宏大佛气弥漫间,周遭翻涌咆哮的血海一时变得波澜不兴,好似受佛者大愿感化,那凶狂戾气尽被抚平,渲染出宁静祥和氛围!
“机会!”
周妙洁、枯寂大师眼见佛友决然牺牲之姿,皆是悲从心涌,却也知这是佛友豁命换来的机会,强忍内心悲痛,绝招纷出。
枯寂大师口中念念有词,祭起左手托的紫金钵盂,此钵为玄奘法师西行取经时一路所持,取回经书之后,玄奘法师西行时的衣钵和取回的经书都被供奉在洛阳白马寺,而成为白马寺至宝。
此时佛宝再出,只为降服修罗,便见紫金钵盂飞出同时迎风而涨,钵口如无量海眼一般,发出无尽吸力,源源不断吸收着由血液组成的“欲血战铠”!
组成战甲的血液被汇聚成流,被吸入紫金钵盂的钵口,而足下血海尽被朵朵金莲抚平,血千秋欲血战铠难以回补,迅速变得稀薄,直至完全消失!
而与此同时,周妙洁强招亦已成形。
便见她手结大光明印,周身真气饱提,凝成见一盏巨大的渡世明灯法相,出现在她身后,灯如昙花,至清至圣。
优昙净宗“传灯使”负责在天女轮回之后,凭借“昙华心灯”感应,找寻下一代天女转世,并在天女成年之前,代为保管昙华心灯,可说是除天女外,与昙华心灯关联最密切的人,因此,也皆传承着一套烙印在昙华心灯中的护灯绝学——慧灯普照诀。
历代天女修为,素遭妖邪忌惮,轮回千载间,自有无数妖邪能人欲趁天女轮回之际抢夺昙华心灯,以求永除后患,但千年间,觊觎优昙心灯的妖邪早已灰飞烟灭,唯昙华心灯千年不灭,普照至今,足见此护灯绝学的威力。
甚至一定程度上,天女尚未成年接受功力传承前,传灯使施展“慧灯普照诀”可以拥有权限,调动部分“昙华心灯”内存储的历代天女功力。
如今昙华心灯虽不在身侧
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