第十一章 无为而为
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道别声中马车开出。(xs639)•(com)
一把古怪诙谐的声音不知从何处传来的唱道:若人求佛是人失佛;若人求道是人失道。不取你精通经论不取你王侯将相不取你辩若悬河不取你聪明智慧唯要你真正本如。要眠则眠要坐即坐;热即取凉寒即向火。徐子陵脑海中清楚形成一个不拘小节不讲礼仪意态随便但却真正有道的高僧形像与他心目中不苟言笑、宝相庄严的高僧大相径庭。这禅唱的高僧不但话里隐含令人容易明白的智慧最厉害处是能把声音弄得飘忽难测只此一著徐子陵便自问办不到可推见他的出手亦难测恶挡。
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徐子陵仍没有张开眼睛淡然道:可是禅宗四祖道信大师?那人哈哈笑道:小子果然与佛有缘一猜便中。再答老僧一个问题如何?上是天下是地前后佛堂左右围墙宝藏在那里?
徐子陵尚是次遇上禅问微微一笑道:是否正如四祖刚才所言宝藏只能从本如求得?道信大师笑得呛气的道:唉!好小子我还以为你会答宝藏是在长安。好!生者百岁相去几何欢乐苦短忧愁实多!何如雪酒日往烟梦;花覆茅檐疏雨相过。倒酒既尽杖黎行过孰不有古南山峨峨。
徐子陵心中一阵感触道信诗文中形容的境界正是他所追求旷达而没有任何约束啸做山林的生活方式虽明知道道信是要从心理上削弱他的斗志仍不由受到影响。暗忖自己为寇仲的牺牲是否太大呢?一声佛唱接著钟音轻呜诵经之音似遥不可及的天边远处传来若不留心则模糊不清但若用神则字字清晰无有遗留分明是佛门一种奇功。
测只此一著徐子陵便自问办不到可推见他的出手亦难测恶挡。
徐子陵仍没有张开眼睛淡然道:可是禅宗四祖道信大师?那人哈哈笑道:小子果然与佛有缘一猜便中。再答老僧一个问题如何?上是天下是地前后佛堂左右围墙宝藏在那里?
徐子陵尚是次遇上禅问微微一笑道:是否正如四祖刚才所言宝藏只能从本如求得?道信大师笑得呛气的道:唉!好小子我还以为你会答宝藏是在长安。好!生者百岁相去几何欢乐苦短忧愁实多!何如雪酒日往烟梦;花覆茅檐疏雨相过。倒酒既尽杖黎行过孰不有古南山峨峨。
徐子陵心中一阵感触道信诗文中形容的境界正是他所追求旷达而没有任何约束啸做山林的生活方式虽明知道道信是要从心理上削弱他的斗志仍不由受到影响。暗忖自己为寇仲的牺牲是否太大呢?一声佛唱接著钟音轻呜诵经之音似遥不可及的天边远处传来若不留心则模糊不清但若用神则字字清晰无有遗留分明是佛门一种奇功。
荣姣姣的声音从车厢上传下来道:爹女儿不陪你到皇宫去啦!免得今晚又给玄应太子缠著唉!世上竟有这么讨厌的男人。
荣凤祥阴声细气的道:这世上甚么样的人都有李渊若非有子如李世民何能像如今的风光王世充却欠他的福气。
车底的寇仲到现在也弄不清楚荣姣姣与辟尘的父女关系更弄不清楚她和祝玉妍、杨虚彦的关系。照理若荣姣姣是祝玉妍的徒弟怎会和石之轩的徒弟搅在一起除非杨虚彦不知道荣姣姣的真正身份
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