第四百九十一章战斗的延续

几年前，血衣头陀从小西天菩提园内动身，准备去中原示警，提醒大帅龙淳注意防范呼罗跋，最后引的呼罗跋在千里之外与其精神交锋，最后要不是突然出现了一个奇怪的人，血衣头陀恐怕要被呼罗跋重创，根本就没有机会提醒大帅龙淳。

但那一次交手，呼罗跋占据地利之便，又派遣了无数草原高手对血衣头陀进行拦截，消耗了他不少精气，最后才以逸待劳，堵住了血衣头陀，可谓是有点胜之不武。

所以在血衣头陀返回下阳关，向大帅龙淳示警之后，便即闭关修炼，寻求突破。

他与呼罗跋虽然没有拳拳到肉的交锋，但只是在精神上的对决，便已经使他受益匪浅，因此在出关之后，杀生菩提功终于到了大成之境。

只是刚刚出关，便发生了腾格里遥击大帅龙淳的大事情，为了托住腾格里，给下阳兵士争取时间，血衣头陀不得不与六名宗师级武道高手，深夜奔袭金帐汗**营，与腾格里进行交战，最后虽然将腾格里重创，但他们这些人却也有三名高手被敌人包围，力竭而死，还有两名在大军中消失不见，只有血衣头陀与好友陆天林逃了出来。

后来血衣头陀返回大林寺内坐化，陆天林也消失无踪，整个中原的宗师级高手经此一战，伤亡惨重，几乎无一生还，由此高手凋零，中原武林式微。

血衣头陀等人与腾格里之间乃是两军相争，事关国运，腾格里并没有按照武林规矩与他们单对单的决战，而是直接调动军队绞杀几人，血衣头陀等人因为寡不敌众，这才死的死，伤的伤。

但是血衣头陀与呼罗跋却不同，两人都是佛门中人，呼罗跋是西域金顶圣山的圣师，而血衣头陀则是中原佛门大林寺的第一高手，两人之间的争斗不单单是他们个人的较量，更涉及到西域佛门与中原佛门之间的道问题。

血衣头陀本来想与呼罗跋相争，结果却不幸早死，他这一死，日后中原佛门与西域佛门的道统之争，自然而然的便落到了他传人的头上。

从呼罗跋与血衣头陀开始，中原佛门与西域佛门维持千年的较量，就此拉开了序幕。

而现在，这场争斗，正从安图南与抱人远去白衣人身上开始了延续。

在安图南来到城墙上时，白衣人早就消失在了夜幕之中，但是在安图南大精神感知中，却能模模糊糊的感应到白衣人的大致方位。他在看到白衣人的第一时间内，便将自己的精神种子“种”在了此人身上。

如今这颗精神种子正在白衣人的心灵上艰难的“生根发芽”，给了安图南模模糊糊的一点感应。

他这种精神种子乃是他“精神超越躯体”修行之法的一种运用，用精神锁住对方的气息与心灵之后，只要不出意外，一般情况下，对方都难以逃出感应。

只是在城墙上稍一停留，安图南便即迈步走下城墙，手中蛇形木杖在笔直的城墙上点了几下，整个人与城墙成直角，与地面齐平，就这么一步步的向城墙下走去。

而在远处的一条大道上，被白衣人抱在怀

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第四百九十一章 战斗的延续