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第1061回 军荼利明王心咒

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大圣欢喜天是圣唐密不共之极密法,唐善无畏阿阇梨曾赞叹:“世间事业无不成办,是为世法要道也。人伦秘术无功顿法,岂过于此哉。”意思是要成办世间法,能少用功却疾速成验的秘法,难道还有超过此法的吗?对于一位传授了诸多本尊法的唐密传灯阿阇梨,他的慨叹,对欢喜天的美誉,绝非等闲之事。

三千世界之大自在天主,以乌摩女为妻,生有三千个儿子。左边一千五百,以毗那夜迦王为尊,常行恶事,统领十万七千毗那夜迦种类。由此可见,毗那夜迦是一个神的种族群体,而非特指某一尊。大圣欢喜天是这一神族的首领,号为毗那夜迦王,但是后来经典翻译时,常省略,直接将毗那夜迦等同欢喜天。右边是一千五百扇那夜迦,以持善天为第一,常修一切善法,利乐众生。她统领十七万八千诸善眷属。此扇那夜迦王,是观世音菩萨的化身,为调和毗那夜迦王,应化生为一类成兄弟夫妇。示现相抱同体之形。其本生因缘在《大明咒贼经》,现在为诸行者,略说坛法念诵供养次第,若不知道此法,于余尊法难以成就,因为多有障碍。这个情况见得太多了,如常有人持咒久久,不料出现障碍和不如意,绝望之余退转了。此中有可能是毗那夜迦的障碍,他们专门障碍修行人。而欢喜天是毗那夜迦之王,若修持之,诸障碍自消除,还能成为护法。毗那夜迦种族是怎样障碍修行人的?以下为金刚手菩萨在《苏婆呼童子请问经》中所说的内容。

金刚手菩萨说:常修法念诵真言的人,可能会遭到四部毗那夜迦的障碍。

摧坏部的毗那夜迦,有无数无量的眷属,四大天王所说真言,如果有人念诵,他们就来障难。

野干部主名叫象头,有十八千万同类为眷属,即一亿八千万的眷属。大自在天所说的真言,若有人持诵,他们常来障难。

一牙部部主,名曰严髻,眷属一百四十千万。大梵天王、帝释天、那罗延天、风天等所说的真言,若有人持诵,他们常来障碍。

这一部,龙象部,眷属无量,佛教中所说深妙真言,若有人持诵,他们常来障碍。这也是为何有的人持咒千万、几千万,仍是障碍多,不顺利即退转的原因之一。由于唐密绝迹于华夏,唯留少少咒法于丛林课诵,大众多人只知持诵,而对此遣除魔障违缘之法并不知晓。

毗那夜迦常来障碍修行人,令持真言者不成就。更甚者,他们变作本尊之形状,来到念诵的道场、佛堂、闭关处,受行者的供养。毗那夜迦能变作本尊之相,这需要特别注意,如有些人说见到的本尊,是魔还是圣者,需要明辩。

假如大梵天王和帝释天、诸天龙等,都不能破除毗那夜迦的障难。此时念诵者需要发大誓愿,精进修持,念诵遍数满后,要布置坛城曼陀罗,能令此障难退散。可见布置坛城,非常重要。

念诵真言的人不听从阿阇梨的教导,念诵、供养和护摩,都不如法,毗那夜迦寻便来做障难,令念诵人,心常犹豫,心生疑惑。或者令人谈论俗事,谈名利,令心散乱。他们与人形影不离。

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