第六十一章 魔头作乱,火烧灵隐
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灵隐寺作为禅宗寺院,日常作息和其他宗派庙观略有差异。
丑时鸡鸣,起香、坐禅,待到寅时寺内击鼓鸣钟,开静之后,便前往大殿或者佛堂做早课。
早课持续约莫一个时辰,辰时早课结束后,便可往斋堂过堂用早斋。
结斋之后,出坡普请,下田劳动。
此乃禅宗“农禅并举”之言。
而灵隐寺的土地来源则是以朝廷赐田、信众施捐为主。
毕竟本朝禁止寺观买卖土地,而灵隐寺作为昔年高宗进香之所、江南禅宗五山之冠,自然要以身作则,为天下寺院表率。
除此之外,寺内僧人自行于山间开垦的山田地也是这些香火田的组成部分之一,同样也是众僧每日普请的去处。
等到日中,过午斋,然后坐午板香。
下午做晚课,然后药食晚粥,稍作休息,便迎来了晚上的坐香禅修。
毕竟禅宗有“农禅并举”之言,僧人自耕自食,劳动量大,也就顺理成章地放弃了“日中一食”、“过午不食”之戒。
虽然也有佃户存在,但那些佃户只负责朝廷的赐田以及富户的捐田,和灵隐寺自行开垦的山中荒地无关。
静修结束后,有半个时辰左右的自习时间,容寺中僧人处理杂物琐事。
待到亥时便开大静,全寺僧人吹烛歇息。
此时寺中灯火俱灭,通常而言,再不见半点光源。
不过在这九月十五的夜晚,丁檠站在禅院门口向下望去,却正看见一处建筑内灯火不熄,长烛直到天明。
于是结合光济临走时所言,心中明悟:
“道济上次往周宅降妖,无意间又搅乱了某人的一桩布置,因而幕后黑手来灵隐寺报复,欲要火烧大碑楼,为道济设下一劫。
“此事光济亦涉身其中,我也不好袖手旁观。待此劫过后,便该下山直捣黄龙,犁庭扫穴了!”
丁檠返回屋中,再出来时手中已经多了两块令牌,皆是上圆下方,刻五牙文,如垂露一般。
材质非金非玉,似是某种奇木制成。
正面镌有字迹,一个为清晰无比的“求不得”,另一个是模模糊糊的“病”字;而反面刻一坐虎,足踏恶鬼,成噬咬之状。
形制颇似汉时虎符,不过亦有变动。
“莫非是有人豢养妖魔鬼物,于各地落子布局?”
丁檠心头灵光一闪,有所猜测。
“看来此事不能耽搁了。”
他将两枚令牌收好,而后看向寺中僧房所在,在他感应中,有一抹阴寒诡谲之气自寺外飞来,隐入了大众僧人起居所在,似是要借体附形。
丁檠想了想,从袖中摸出香炉,屈指在其上一弹,一股无形涟漪传播开来,将全寺上下笼罩其中。
“肥遗分身尚在炼化青莲地心火,无法全力出手。为免打草惊蛇之下,还是如此做最为保险。”
丁檠将香炉抛向禅院之中,任其迎风见涨,
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