第二百六十四章 起点误我
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第二百六十四章起点误我
穿越者有优势,在于多了几千年认知。
然则,如果认知是错的呢?
昆仑派作为玄门正宗,这是向天笑自己定的基调。
但就道学而言,向天笑虽然勤奋学习,但所学不过皮毛焉。
数日来,向天笑茶饭不思,整日神神叨叨。
这日,向天笑又是一个人在院中踱步,手中拿着一本道家经典,这方世界的道家经典与向天笑来的世界一般无二。
就听,向天笑口中不断念着:
“大道五十、天演四九、人遁其一。”
忽然,向天笑猛的跺脚,跟着又是捶足捣胸,大叫道:
“起点误我!!”
隔了老半晌,向天笑才恢复正常,苦笑道:
“特么我把小说当真了,怨不得别人。”
原来,所谓‘大道五十、天演四九、人遁其一’,根本就是小说作者,或者说是对易理一知半解的小说作者杜撰出来的。
所有关于‘大道五十、天演四九’,几乎都要引注标明,是出自《周易系辞上》。
然则,原文是:大衍之数五十、其用四十有九。
即:太极序数+两仪序数+四象序数+八卦序数
=1+(1+2)+(1+2+3+4)+(1+2+3+4+5+6+7+8)=50。
此所谓“大衍之数五十”,此先天之数也;大衍过程的15个态势,参与变易分阴阳。
唯一不参与变易的是太极,因此要术算天地阴阳变化,总数50须刨除太极之数1,此所谓“其用四十有九”的真意。
(特别提醒:小说中,大衍为大演,是错误的,应予斧正。中华文明数千年易学史,不能毁在玄幻小说上。)
造成此错误的根本,是在于对易的不理解,以及古时候的标点问题。
正确读法:大衍之,数五十,其用,四十有九。
此处,数为动词。
而非,大衍之数,五十。(这样读,数就是名词)
(以上过于硬核,无须较真。)
…………
想通此节,向天笑顿觉全身真气澎湃,直贯任督二脉。
然则,却又是在临门一脚时,停了下来。
眨了眨眼,向天笑看了看自家身上,忽然有所明悟。
武道者,天地人,即:天为神、地为体、人为气。
三才合一,是为修真问道四境二十一期,之第一境‘归真境’,之第五期‘破神期’。
俗称:宗师!
“我那个去,我都这么刻苦了,身体上还是差了一些。”向天笑喃喃自语。
就经脉而言,向天笑比之宗师都是不差,但经脉附之于**,**承载力不够,便是有再强经脉、再多真气也是枉然。
这如同水与瓶子的关系。
同时,向天笑终于明白。为何武林之中
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