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第六十九章：至人无己

刘郁喝着酒，心里却是沉甸甸的，因为他面对的是至人。

就战斗力而言，至人是远远比不得圣人的，这一点刘郁早就已经非常熟悉，他曾经与圣人战斗过，而且是好多次的战斗，死在他手中的圣人也不是一个两个了，高级圣人，乃至是先天圣人他也杀过，甚至他自己就是圣人，所以他非常清楚圣人的战斗力。

就刘郁所知道的隐秘情报，多元宇宙自诞生到目前为止，其实一共分为了三个不同的阶段。

第一个阶段，是多元宇宙诞生到鸿蒙历结束，这期间多元宇宙孕育出了大量的先天生灵，然后先天生灵化为先天魔神。

这个阶段中，先天生灵与先天魔神诞生时就有大权柄，大实力，它们甚至根本不用修炼，天生就是不死不灭不朽，同时，权柄显现，规则显现，在这个时代中，多元宇宙的权柄基本都集中在了先天生灵和先天魔神身上，它们代天行道。

第二个阶段，是洪荒历开始，到人类历结束，不，应该是洪荒历开始，到功德历那次事变之前，在这个阶段中，多元宇宙因为种种原因，而导致了规则与权柄的渐隐，从而导致了先天魔神再也无法诞生，换言之，再也不可能有出生就不死不灭不朽的存在，任何生灵想要不死不灭不朽，就必须要进化自身，不停变强，直到将自身的烙印刻印在多元宇宙本质之上，能做到的生灵才具备了不朽，这就是寄托虚空，而成就的就是圣人。

圣人也有大威能，大权柄，虽然出身不及先天魔神，但是成就圣人之后，本质上就与先天魔神等同，唯一的缺憾就是先天魔神的权柄与本源是自有，而圣人则来自于寄托虚空，当然了，若是到达先天层次，那么就有了属于自己的本源，若是更进一步，甚至可以化自身本源为四大基础本源，这就是皇。

所以圣人也可以如同先天魔神那样开天辟地，成就造物主，也可以捉星拿月，开辟虚无世界等等威能。

第三个阶段，是功德历大事件剧变之后到如今，除他以外，圣人全无，至人为尊。

这一阶段，多元宇宙一切本源，一切权柄，一切威能独凝聚于功德之轮，这个集合了几乎全部先天灵宝的造物，成为了这个阶段的多元宇宙本质，所以，至人无己，其中一个方面就在于至人本身是没有本源与权柄的，他们的不死不灭不朽都来自于功德之轮。

同时，至人不以战斗力而著称，事实上，若是真刀实枪的战斗，就刘郁自己所比较的，他在人类历时对战的任何一个初圣拿出来，都可以一打三名至人，甚至一打五名至人，至于高级圣人和先天圣人，更是可以在至人群中开无双了。

这也是他敢于一个人阻拦全部至人集团的原因。

但是至人的可怕根本不在于战斗力，这依然体现在至人无己这四个字上。

因为功德之轮本质上就是活化性质的多元宇宙本质，而且是集合了多元宇宙几乎全部先天灵宝运算法的多元宇宙本质，用刘郁还是少年时所学到的科学知识来评价的话，功德之轮其实可以类比于拉普拉斯兽，

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