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第二百九十三章传奇法师塔的正确用法

“我乃血月费尔琉斯，伟大猩红之主右侧之天使，执掌【杀戮】和【血月】的处刑者，冒犯我主威仪者将永堕‘杀戮巢穴’。”

莱茵神殿所在的庄园之外，一轮血色的月亮升起，疯狂的月色代表着嗜血和杀戮，在祂的引导之下，被吸引而来的拜伦市市民都带着残忍的神色，想要碾碎月光照耀的地方。

【月亮】的权柄在猩红之主手中出现了变化？成为了【血月】？

作为新晋邪神的莱茵看到了这一幕，对神明神职的理解又加深了一分。

像【月亮】这种中立性质的权柄，在不同神明手中，会随着祂们主要权柄做出一些阵营的倾向。

在绯红女士手中，祂执掌着【知识】的领域，代表着理智和理性，所以可以净化使人狂乱的月光。

这也是为什么在满月，绯红女士没有办法净化月光的时候，狼人等黑暗生物袭击人类的几率会大增。

在猩红之主手中，和祂杀戮的权柄结合，所以变成了【血月】，代表着杀戮和嗜血。

所以同样的神职，在不同神明手中也会随着神明道路不同而出现改变，使得其能够补充和延伸神明的道路。

莱茵逐渐明白神明之后的道路改怎么走了。

首先是补全自己的主神职，让祂能够承接自己的道路，成为神国的支柱，让神明的国度在星界之中成为永恒。

接着那些强大的神明会逐渐选择新的神职，然后通过这些神职填补自己主神职的缺陷，使得自己的道路得到补全。

最后，如同橡树之父一般，自己的理念或者说意志，凌驾于神职之上，成为一种类似于世界意志的产物。

就如同祂‘一体均衡’的理念一般，这才是橡树之父最强大的神职，即使身为邪神，但是还没有明确自己理念的莱茵，此时难以想象这种类似于世界意志的产物的威能。

这就是正神们真正强大的地方吗？莱茵不禁回想起每一位正神的教典，显然六位正神都已经走到了这一步。

橡树之父的‘一体均衡’，死者之王的‘逝者长眠’，战神的‘不屈意志’，绯红女士的‘纯净理性’，风暴女神的‘变化无常’以及光辉之主的‘正义秩序’。

莱茵望向了以阿瓦隆为核心，初具规模的【梦界】，神明的国度不就像【梦界】一般，是一个独立的小世界。

神职只是构建这个世界规则的材料，神明的意志才决定了这个世界的意志，既【神之理】，莱茵自己创造了一个新的词汇，用来描述补全神职，成为正神之后的道路。

天空中遮掩晨曦的异象下，一轮血月在拜伦市的郊外升起，那些靠近血月被吸引的人群都不由自主地展开了杀戮。

他们不仅向这个庄园发动自杀性袭击，也互相之间杀戮。

猩红之主的牧师一边用残忍的杀死周围已经疯狂的市民，一边大声祈祷着，随着他们的祈祷之声，杀戮也越加疯狂。

血红色的杀戮领域逐渐扩散开来，在这里不断侵蚀

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第二百九十三章 传奇法师塔的正确用法